Načela upravljanje zemlje

Zemljišča skrbništvo promovira idejo, da imajo ljudje odgovornost za zdravljenje zemljišč No, da jo uporabljajo na trajnosten način , ki ohranja svoje zdravje in produktivnost . Mnogi črpanje sredstev in kmetijske prakse , ki se uporabljajo v sodobnem svetu zanemarjanja ta koncept , ki izhaja iz široke okoljske škode in hitro zmanjšanje produktivnosti mnogih področjih zemljišč. Poslušanje Land

Pravilno upravljanjem zemljišč zahteva razumevanje njenih ciklov , njegovih potreb in njene kompleksnosti , in to je mogoče pridobiti le s posvečanjem pozornosti zemljišči . Generalizirane teorije in filozofije so uporabni v nekaterih pogledih , vendar ne brez tesni povezavi posebnih pogojev na določenem mestu. Razumevanje na tej globini zahteva veliko časa in močno sodelovanje pri ekoloških procesov , ki potekajo na kopnem. Medtem ko je bila ta vrsta povezave skupnih sto let nazaj , so stroji za industrijsko družbo odstranili veliko ljudi iz zemlje in zmanjšalo njihovo razumevanje njegovih potreb .
Ohranjanje biotske raznovrstnosti

raznolikosti ustvarja stabilnost in stabilnost ustvarja raznolikost. Zdravi ekološki sistemi vključujejo prisotnost in sodelovanje tisoč vrst rastlin in živali. V raznolikih ekosistemov , če jeeno samo vrsto doživi nesrečo , druge vrste so ponavadi mogli nadomestiti . Monokulturna sistemi, kot je na primer področje industrijske pšenice , so bolj dovzetni za plesen in bolezni , saj nimajo potrebnega biotske raznovrstnosti za stabilnost. Land oskrbniki priznati nujnosti biotske raznovrstnosti in soditi vseh načrtovanih dejavnosti s strani njenega vpliva na biotsko raznovrstnost.
Vzajemnost

Naravne delovanje sistemov na podlagi vzajemnosti ,dinamično , v katerem se sprejme vsakič, ko nekaj , je nekaj drugega dal nazaj. Žival ne sme jesti del obrata , vendar je oplodi rastlino s svojimi iztrebki in na koncu s svojim telesom , ko umre . Predator vrste odvisno od vrste ujed , ob hkratnem ohranjanju te vrste zdravi z izločitvijo svoje najšibkejše člane . Povezava tradicionalnih indijanskih kultur do naravnih sistemov je mogoče videti v njihovi promociji idej vzajemnosti znotraj svojih kultur, ki razvitimi v naravnem svetu .
Ponižnost

človek, ki vstopi v naravni sistem, s predsodkom, o tem, kaj je najbolje za ta sistem , ki trpijo zaradi precenjevanje samega sebe . Oseba, ki meni, da je že odgovor ni več odprt za učenje . Ponižnost svetuje drugačen pristop ; tista, ki približa potekal od točke začetnik z namenom , preostali odprti za vse lekcije , ki bi lahko bile na voljo za učenje . Zemljišče za okolje jeproces storitev namesto mojstrstvo indober skrbnik ostaja ves čas zavedati, da jezemlja bolj zapleten, kot on ve , in on vrednote, ki skrivnost kot vir modrosti .
< Br >